하나님을 향한 백성들의 항변
(말 1:1, 개정) 『여호와께서 말라기를 통하여 이스라엘에게 말씀하신 경고라』
활동시기: B.C 440-410년
성전은 재건 되었으나 나아지지 않는 삶의 고난과 여전한 피지배민의 설움
점점 더 하나님에게서 멀어지는 백성들에게 전하는 말씀
영적으로 침체하면 나타나는 증상들을 지적하시고 백성들은 항변
1. 하나님의 사랑에 대한 의심
(말 1:2, 개정) 『여호와께서 이르시되 내가 너희를 사랑하였노라 하나 너희는 이르기를 주께서 어떻게 우리를 사랑하셨나이까 하는도다 나 여호와가 말하노라 에서는 야곱의 형이 아니냐 그러나 내가 야곱을 사랑하였고』
이스라엘의 항변: 나라의 주권은 없고 경제적인 궁핍에 대한 불평
하나님의 대답: 내가 에서가 아닌 야곱을 사랑하였다
→ 현실적인 문제해결이 아닌 하나님과의 관계가 사랑의 증거
→ 반면 이스라엘은 하나님의 백성이라는 관계보다 현실적인 문제가 더 중요
(신 4:37, 개정) 『여호와께서 네 조상들을 사랑하신 고로 그 후손인 너를 택하시고 큰 권능으로 친히 인도하여 애굽에서 나오게 하시며』
(요일 4:9, 개정) 『하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라』
(계 1:5, 개정) 『죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고』
(요일 3:1, 개정) 『보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 베푸사 하나님의 자녀라 일컬음을 받게 하셨는가, 우리가 그러하도다』
→ 하나님이 나를 자녀로 관계 맺어 주심이 나를 사랑하시는 증거
2. 주의 이름을 멸시
(말 1:6, 한글킹) 『아들은 자기 아버지를 공경하고 종은 자기 주인을 공경하나, 내 이름을 멸시하는 제사장들아, 만군의 주가 너희에게 말하노니, 내가 아버지일진대 나를 공경함이 어디 있으며, 내가 주인일진대 나를 두려워함은 어디 있느냐? 그러나 너희는 말하기를 "우리가 어떻게 주의 이름을 멸시하였나이까?" 하는도다.』
이유: ① 하나님을 존중하지 않는 것, ② 하나님을 두려워하지 않는 것
→ 하나님의 이름으로 무엇이든지 했지만 실제로는 하나님을 멸시한 이스라엘
(말 2:2, 개정) 『만군의 여호와가 이르노라 너희가 만일 듣지 아니하며 마음에 두지 아니하여 내 이름을 영화롭게 하지 아니하면 내가 너희에게 저주를 내려 너희의 복을 저주하리라 내가 이미 저주하였나니 이는 너희가 그것을 마음에 두지 아니하였음이라』
(말 2:9, 개정) 『너희가 내 길을 지키지 아니하고 율법을 행할 때에 사람에게 치우치게 하였으므로 나도 너희로 하여금 모든 백성 앞에서 멸시와 천대를 당하게 하였느니라』
→ 하나님이 주신 말씀에 불순종하는 것이 하나님의 이름을 멸시하는 것
(민 14:11, 개정) 『여호와께서 모세에게 이르시되 이 백성이 어느 때까지 나를 멸시하겠느냐 내가 그들 중에 많은 이적을 행하였으나 어느 때까지 나를 믿지 않겠느냐』
→ 가나안 정탐 후 하나님의 약속을 마음에 두지 않고 원망하던 백성들
(계 19:13, 개정) 『그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라』
(요삼 1:4, 개정) 『내가 내 자녀들이 진리 안에서 행한다 함을 듣는 것보다 더 기쁜 일이 없도다』
3. 주를 더럽게 하였음
(말 1:7, 킹흠정) 『너희가 더러운 빵을 내 제단 위에 드리고는 이르기를, 우리가 어떤 점에서 주를 더럽게 하였나이까? 하나니 너희가 이르기를, 주의 상은 업신여겨도 된다, 하는 점에서 그리하였느니라.』
더럽히다(גָּאַל, 가알): 모독하다
업신여기다(בָּזָה, 바자): 경멸하다, 멸시하다(despise)
이유: 하나님께 드리는 제사와 제물을 가볍게 여기는 마음(아무렇게나 드리면 되지..)
(말 1:8, 킹흠정) 『만군의 주가 말하노라. 너희가 눈먼 것을 희생물로 드리면 그것이 악하지 아니하냐? 너희가 다리 저는 것과 병든 것을 드리면 그것이 악하지 아니하냐? 이제 그것을 네 총독에게 드려 보라. 그가 너를 기뻐하겠으며 너를 받아 주겠느냐?』
→ 형식적인 제사를 드리는 백성들(하나님은 흠있는 제물을 금지)
→ 마음이 없이 적당히 형식을 취하는 예배와 헌금
→ 자기를 위한 예배와 헌금은 악하며 하나님을 모독하는 것
(말 1:10, 개정) 『만군의 여호와가 이르노라 너희가 내 제단 위에 헛되이 불사르지 못하게 하기 위하여 너희 중에 성전 문을 닫을 자가 있었으면 좋겠도다 내가 너희를 기뻐하지 아니하며 너희가 손으로 드리는 것을 받지도 아니하리라』
(말 1:13, 개정) 『만군의 여호와가 이르노라 너희가 또 말하기를 이 일이 얼마나 번거로운고 하며 코웃음치고 훔친 물건과 저는 것, 병든 것을 가져왔느니라 너희가 이같이 봉헌물을 가져오니 내가 그것을 너희 손에서 받겠느냐 이는 여호와의 말이니라』
번거롭다(מַתְּלָאָה, 마텔라아): 피곤하다, 귀찮다
→ 제사와 제물 드리는 것을 귀찮아하는 이스라엘: 주를 더럽게 하는(모독하는) 태도
→ 침체한 사람들이 귀찮아하는 것: 예배, 기도, 말씀, 설교, 봉사, 교제
(말 1:9, 개정) 『만군의 여호와가 이르노라 너희는 나 하나님께 은혜를 구하면서 우리를 불쌍히 여기소서 하여 보라 너희가 이같이 행하였으니 내가 너희 중 하나인들 받겠느냐』
(마 15:8, 개정) 『이 백성이 입술로는 나를 공경하되 마음은 내게서 멀도다』
4. 여호와를 괴롭게 함
(말 2:17, 개정) 『너희가 말로 여호와를 괴롭게 하고도 이르기를 우리가 어떻게 여호와를 괴롭혀 드렸나이까 하는도다 이는 너희가 말하기를 모든 악을 행하는 자는 여호와의 눈에 좋게 보이며 그에게 기쁨이 된다 하며 또 말하기를 정의의 하나님이 어디 계시냐 함이니라』
괴롭히다(יָגַע,야가): 피곤하다. 지치다
① 악을 행하는 자가 하나님의 기쁨이다: 악한 자의 형통에 대한 불만과 조롱
② 정의(מִשׁפָּט,미쉬파트)의 하나님에 대한 의심: 하나님의 심판에 대한 불신
(사 43:24, 개정) 『네 죄짐으로 나를 수고롭게 하며 네 죄악으로 나를 괴롭게 하였느니라』
→ 하나님은 인간의 죄에 피곤하고 괴로워하심
(미 6:3, 개정) 『이르시기를 내 백성아 내가 무엇을 네게 행하였으며 무슨 일로 너를 괴롭게 하였느냐 너는 내게 증언하라』
→ 인간은 자신이 형통치 않은 것이 불만(악한자의 형통과 비교)
(시 73:2-5, 개정) 『[2] 나는 거의 넘어질 뻔하였고 나의 걸음이 미끄러질 뻔하였으니 [3] 이는 내가 악인의 형통함을 보고 오만한 자를 질투하였음이로다 [4] 그들은 죽을 때에도 고통이 없고 그 힘이 강건하며 [5] 사람들이 당하는 고난이 그들에게는 없고 사람들이 당하는 재앙도 그들에게는 없나니』
(시 73:17-19, 개정) 『[17] 하나님의 성소에 들어갈 때에야 그들의 종말을 내가 깨달았나이다 [18] 주께서 참으로 그들을 미끄러운 곳에 두시며 파멸에 던지시니 [19] 그들이 어찌하여 그리 갑자기 황폐되었는가 놀랄 정도로 그들은 전멸하였나이다』
(말 3:5, 현대인) 『여호와께서 말씀하신다. `내가 심판하러 너희에게 나타날 것이다. 마술하는 자와 간음하는 자와 거짓 증거하는 자와 고용인의 임금을 속이는 자, 그리고 과부와 고아와 외국인을 억압하며 나를 두려워하지 않는 자들에게 내가 속히 가서 그들의 죄상을 드러내겠다.'』
(잠 23:17, 개정) 『네 마음으로 죄인의 형통을 부러워하지 말고 항상 여호와를 경외하라』
(벧전 1:17, 개정) 『외모로 보시지 않고 각 사람의 행위대로 심판하시는 이를 너희가 아버지라 부른즉 너희가 나그네로 있을 때를 두려움으로 지내라』
5. 하나님께로 돌아오라는 요청에 반발
(말 3:7, 개정) 『만군의 여호와가 이르노라 너희 조상들의 날로부터 너희가 나의 규례를 떠나 지키지 아니하였도다 그런즉 내게로 돌아오라 그리하면 나도 너희에게로 돌아가리라 하였더니 너희가 이르기를 우리가 어떻게 하여야 돌아가리이까 하는도다』
→ 돌아가지 않겠다는 고백
(렘 3:12, 개정) 『여호와께서 이르시되 배역한 이스라엘아 돌아오라 나의 노한 얼굴을 너희에게로 향하지 아니하리라 나는 긍휼이 있는 자라 노를 한없이 품지 아니하느니라 여호와의 말씀이니라』
(렘 18:8, 개정) 『만일 내가 말한 그 민족이 그의 악에서 돌이키면 내가 그에게 내리기로 생각하였던 재앙에 대하여 뜻을 돌이키겠고』
(호 14:2, 개정) 『너는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아와서 아뢰기를 모든 불의를 제거하시고 선한 바를 받으소서 우리가 수송아지를 대신하여 입술의 열매를 주께 드리리이다』
결론
(말 1:1, 개정) 『여호와께서 말라기를 통하여 이스라엘에게 말씀하신 경고라』
말라기(מַלאָכִי): 나의 사자(messenger), 하나님의 말씀을 전하는 사람 |