죽음의 길과 생명의 길

(신 30:19-20, 개정) 『[19] 내가 오늘 하늘과 땅을 불러 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고 [20] 네 하나님 여호와를 사랑하고 그의 말씀을 청종하며 또 그를 의지하라 그는 네 생명이시요 네 장수이시니 여호와께서 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 주리라고 맹세하신 땅에 네가 거주하리라』

1. 생명을 택하라
택하다(בָּ ח ַר, 바하르): 결정하다, 좋아하다
→ 죽음의 길과 생명의 길은 자기 결정에 의한 결과

(창 6:2, 개정) 『하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라』
(창 13:10-11, 개정) 『[10] 이에 롯이 눈을 들어 요단 지역을 바라본즉 소알까지 온 땅에 물이 넉넉하니 여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이었으므로 여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았더라 [11] 그러므로 롯이 요단 온 지역을 택하고 동으로 옮기니 그들이 서로 떠난지라』
→ 자신이 보기에 좋은 결정의 결과: 심판

(삿 21:25, 개정) 『그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라』

(히 11:24-25, 개정) 『[24] 믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함 받기를 거절하고 [25] 도리어 하나님의 백성과 함께 고난 받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고』
(룻 1:16, 쉬운) 『룻이 말했습니다. “저더러 어머니를 떠나라고 하거나, 어머니 뒤를 따르지 말라고 하지 마십시오. 저는 어머니가 가시는 곳에 따라가고, 어머니가 사시는 곳에서 살겠습니다. 어머니의 백성이 제 백성이고, 어머니의 하나님이 제 하나님이십니다.』
→ 보기에 좋은 것에 대한 거절과 포기

(수 24:15, 개정) 『만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 조상들이 강 저쪽에서 섬기던 신들이든지 또는 너희가 거주하는 땅에 있는 아모리 족속의 신들이든지 너희가 섬길 자를 오늘 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라』
(요 6:66-68, 개정) 『[66] 그 때부터 그의 제자 중에서 많은 사람이 떠나가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라 [67] 예수께서 열두 제자에게 이르시되 너희도 가려느냐 [68] 시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까』
→ 믿음의 사람은 생명의 길을 선택하는 사람

(고후 5:7, 쉬운) 『사실 우리는 믿음으로 사는 것이지, 보는 것으로 사는 것이 아닙니다.』

2. 하나님에 대한 바른 인식
(신 30:20, 개정) 『네 하나님 여호와를 사랑하고 그의 말씀을 청종하며 또 그를 의지하라 그는 네 생명이시요 네 장수이시니』
→ 하나님에 대한 태도: 사랑하고 청종하며 의지하라
→ 생명의 길을 택하는 사람은 하나님이 삶의 동기이고, 주권자이시고, 힘이시다
→ 왜? 하나님이 내 생명의 근원

① 신앙적 경험
(신 4:37, 개정) 『여호와께서 네 조상들을 사랑하신 고로 그 후손인 너를 택하시고 큰 권능으로 친히 인도하여 애굽에서 나오게 하시며』
(요 1:12-13, 현대인) 『[12] 그분은 자기를 영접하고 믿는 사람들에게는 하나님의 자녀가 되는 특권을 주셨다. [13] 이 사람들이 하나님의 자녀가 된 것은 핏줄이나 육체적 욕망이나 사람의 뜻으로 된 것이 아니라 하나님의 뜻에 의해서 된 것이다.』

(눅 1:79, 개정) 『어둠과 죽음의 그늘에 앉은 자에게 비치고 우리 발을 평강의 길로 인도하시리로다』
(롬 5:8, 개정) 『우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라』

(요 5:24, 개정) 『내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라』
(요 14:6-7, 쉬운) 『[6] 예수님께서 대답하셨습니다. “내가 바로 그 길이요, 진리요, 생명이다. 나를 통하지 않고는 아버지께로 올 사람이 없다. [7] 너희가 진정 나를 안다면, 내 아버지도 알았을 것이다. 이제 너희는 그분을 알았고 또 그분을 보았다.”』

② 현실적 경험
(신 1:31,33, 킹흠정) 『[31] 광야에서 너희가 보았거니와 사람이 자기 아들을 안듯이 주 네 하나님께서 너희가 걸은 모든 길에서 너를 안으사 너희가 이곳까지 이르게 하셨느니라 [33] 그분은 길에서 너희보다 앞서 가시며 너희를 위해 너희의 장막을 칠 곳을 찾으시고 밤에는 불로 낮에는 구름으로 너희가 가야 할 길을 보여 주신 분이시니라.』

(사 46:3-4, 현대인) 『[3] 여호와께서 말씀하신다. `야곱의 후손들아, 남아 있는 이스라엘 사람들아, 내 말을 들어라. 나는 너희를 창조하였고 너희가 태어날 때부터 너희를 보살펴 왔다. [4] 나는 너희가 늙어 백발이 될 때까지 너희 하나님이 되어 너희를 보살필 것이다.』

(롬 8:28, 개정) 『우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라』
(고전 10:13, 개정) 『사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라』

3. 약속을 믿는 사람
(신 30:20, 개정) 『네 하나님 여호와를 사랑하고 그의 말씀을 청종하며 또 그를 의지하라 그는 네 생명이시요 네 장수이시니 여호와께서 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 주리라고 맹세하신 땅에 네가 거주하리라』
→ 생명의 길을 선택하는 이유는 하나님의 약속을 믿기 때문

(민 14:36-38, 개정) 『[36] 모세의 보냄을 받고 땅을 정탐하고 돌아와서 그 땅을 악평하여 온 회중이 모세를 원망하게 한 사람 [37] 곧 그 땅에 대하여 악평한 자들은 여호와 앞에서 재앙으로 죽었고 [38] 그 땅을 정탐하러 갔던 사람들 중에서 오직 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙은 생존하니라』
→ 10명은 죽음의 길을 선택, 2명은 생명의 길을 선택

(요 20:31, 개정) 『오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라』
(요일 2:25, 개정) 『그가 우리에게 약속하신 것은 이것이니 곧 영원한 생명이니라』
→ 생명의 길을 선택하는 사람은 하나님의 약속이 이루어질 미래를 바라보기 때문

(마 22:32, 개정) 『나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 것을 읽어 보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님이시니라』
→ 육은 죽었으나 영은 하나님 안에 영원히 살아있다는 의미

(고후 4:18, 개정) 『우리가 주목하는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라』
보이는 것: 세상, 육신 → 잠깐
보이지 않는 것: 생명(하나님의 약속) → 영원
→ 보이지 않는 약속을 바라보는 사람이 생명의 길을 선택할 수 있다

결론
(마 7:13-14, 킹흠정) 『[13] 너희는 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 넓고 그 길이 넓어 거기로 들어가는 자가 많고 [14] 생명으로 인도하는 문은 좁고 그 길이 좁아 그것을 찾는 자가 적으니라.』

(요 5:28-29, 현대인) 『[28] 내가 하는 말에 놀라지 말아라. 죽은 사람들이 모두 아들의 음성을 듣고 [29] 무덤에서 나올 때가 온다. 선한 일을 한 사람은 부활하여 영원한 생명을 얻고 악한 일을 한 사람은 부활하여 심판을 받게 될 것이다.』