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예수님은 누구신가? (마 1:16)

예수님은 누구신가?

(마 1:16, 개정) 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라

1. 예수님은 우리의 구원자가 되신다
(행 4:12, 쉬운) 예수님 외에는 다른 어떤 이에게서도 구원을 받을 수 없습니다. 하나님께서는 온 세상에 우리가 구원 받을 만한 다른 이름을 주신 적이 없습니다.

1-1 예수님만이 인간의 본질적인 죄를 해결해 주실 수 있기 때문
(마 1:21, 개정) 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라
a. 인간은 아무리 도덕적으로 살아도 죄의 문제를 해결할 수 없다.
b. 예수님은 인간들의 죄에서 구원하기 위해 오셨다.

1-2 예수님만이 하나님이 받으시는 속죄양이기 때문
(요 1:29, 개정) 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다
(레 17:11, 개정) 육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 제단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속죄하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라

(출 12:21-23, 개정) [21] 모세가 이스라엘 모든 장로를 불러서 그들에게 이르되 너희는 나가서 너희의 가족대로 어린 양을 택하여 유월절 양으로 잡고 [22] 우슬초 묶음을 가져다가 그릇에 담은 피에 적셔서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도 자기 집 문 밖에 나가지 말라 [23] 여호와께서 애굽 사람들에게 재앙을 내리려고 지나가실 때에 문 인방과 좌우 문설주의 피를 보시면 여호와께서 그 문을 넘으시고 멸하는 자에게 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라
→ 문에 발라진 어린양의 피를 보시고 재앙을 내리지 않으심
유월절(passover): 하나님의 심판이 넘어간 날

(요일 2:2, 쉬운) 예수님만이 우리의 죄를 위해 화목 제물이 되셨으며, 오직 예수님을 통해서만 모든 사람들의 죄가 용서받을 수 있습니다.

2. 예수님은 죽음을 이기시고 부활하신 분이시다
(요 11:25-26, 개정) [25] 예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 [26] 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐
a. 예수님이 부활이 되시는 이유는 생명의 근원이시기 때문 → 죽음은 예수님의 생명을 가로 막을 수 없다.
b. 예수님이 죽음을 이기시고 다시 부활하셨기 때문에 이를 믿는 사람은 죽음의 문제가 해결 될 수 있다.

2-1 예수님의 부활은 우리도 다시 살아날 것을 소망하게 한다.
(고전 15:20, 개정) 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다
(벧전 1:3, 개정) 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 부활하게 하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며

(고전 15:44, 개정) 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은즉 또 영의 몸도 있느니라
(고전 15:52, 개정) 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라

(고전 15:16-19, 쉬운) [16] 참으로 죽은 자들이 다시 살아나는 일이 없다면 그리스도께서도 다시 살아나지 못했을 것입니다. [17] 그리고 그리스도께서 살아나지 않으셨다면 믿음은 공허한 것이 될 뿐더러 여러분은 여전히 죄 가운데 있을 것입니다. [18] 그렇게 되면 그리스도를 믿다가 죽은 사람들도 멸망했을 것입니다. [19] 우리가 그리스도 안에서 소망하는 것이 이 세상 삶에 그친다면, 우리는 이 세상 어느 누구보다도 불쌍한 사람들일 것입니다.
a. 예수님의 부활은 우리의 부활에 대한 확실한 증거이다
b. 우리의 소망은 이 세상의 삶이 아닌 부활 이후의 영원한 생명이다.

3. 예수님은 인간과 함께 하시는 분이시다
(마 1:23, 개정) 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라
→ 예수님은 우리와 함께 하시기 위하여 오신 하나님이시다

(마 28:20, 개정) 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라

3-1 우리를 도우시기 위하여 함께하심
(행 23:11, 개정) 그 날 밤에 주께서 바울 곁에 서서 이르시되 담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을 증언한 것 같이 로마에서도 증언하여야 하리라 하시니라

(행 23:12-13, 개정) [12] 날이 새매 유대인들이 당을 지어 맹세하되 바울을 죽이기 전에는 먹지도 아니하고 마시지도 아니하겠다 하고 [13] 이같이 동맹한 자가 사십여 명이더라

(행 27:23-25, 개정) [23] 내가 속한 바 곧 내가 섬기는 하나님의 사자가 어제 밤에 내 곁에 서서 말하되 [24] 바울아 두려워하지 말라 네가 가이사 앞에 서야 하겠고 또 하나님께서 너와 함께 항해하는 자를 다 네게 주셨다 하였으니 [25] 그러므로 여러분이여 안심하라 나는 내게 말씀하신 그대로 되리라고 하나님을 믿노라

(딤후 4:17, 개정) 주께서 내 곁에 서서 나에게 힘을 주심은 나로 말미암아 선포된 말씀이 온전히 전파되어 모든 이방인이 듣게 하려 하심이니 내가 사자의 입에서 건짐을 받았느니라

4. 예수님은 심판주이시다
(요 5:22, 개정) 아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니
(요 5:27, 개정) 인자됨으로 말미암아 심판하는 권한을 주셨느니라

4-1 심판은 죄악된 세상에 대한 종말
(마 13:37-40, 개정) [37] 좋은 씨를 뿌리는 이는 인자요 [38] 밭은 세상이요 좋은 씨는 천국의 아들들이요 가라지는 악한 자의 아들들이요 [39] 가라지를 뿌린 원수는 마귀요 추수 때는 세상 끝이요 추수꾼은 천사들이니 [40] 그런즉 가라지를 거두어 불에 사르는 것 같이 세상 끝에도 그러하리라
추수 때는 세상 끝이요: 세상에 대한 심판
심판의 결과: 가라지(악한 자의 아들들)와 가라지를 뿌린 마귀를 불에 사르게 함

(마 13:41-42, 현대인) [41] 내가 천사들을 보내겠다. 그들은 죄 짓게 하는 모든 사람과 악을 행하는 사람들을 내 나라에서 모두 추려내어 [42] 불구덩이에 던져 넣을 것이다. 그러면 그 사람들이 거기서 통곡하며 이를 갈 것이다.

4-2 심판의 근거는 말씀
(요 12:47-48, 개정) [47] 사람이 내 말을 듣고 지키지 아니할지라도 내가 그를 심판하지 아니하노라 내가 온 것은 세상을 심판하려 함이 아니요 세상을 구원하려 함이로라 [48] 나를 저버리고 내 말을 받지 아니하는 자를 심판할 이가 있으니 곧 내가 한 그 말이 마지막 날에 그를 심판하리라
a. 지금은 구원하시려는 기회의 시간이다.
b. 후에는 주님의 말씀을 받지 않은 사람을 그 말씀으로 심판하신다.

(살후 2:12, 개정) 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자들로 하여금 심판을 받게 하려 하심이라
(고후 5:10, 개정) 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나게 되어 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라

(계 20:12-13, 개정) [12] 내가 보니 죽은 자들이 큰 자나 작은 자나 그 보좌 앞에 서 있는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 [13] 바다가 그 가운데에서 죽은 자들을 내주고 또 사망과 음부도 그 가운데에서 죽은 자들을 내주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고

결론
(엡 6:24, 개정) 우리 주 예수 그리스도를 변함 없이 사랑하는 모든 자에게 은혜가 있을지어다