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복음과 사도행전의 연결고리 2 (요 21:1)

복음과 사도행전의 연결고리 2

(요 21:1, 개정) 『그 후에 예수께서 디베랴 호수에서 또 제자들에게 자기를 나타내셨으니 나타내신 일은 이러하니라』

(요 21:5, 개정) 『예수께서 이르시되 얘들아 너희에게 고기가 있느냐 대답하되 없나이다』
→ 주님이 다가와 불러주시고 자신들을 부르시는 주님의 음성이 들려짐
→ 실패의 자리(낙심, 공허, 불안)는 은총의 자리이다.

(시 119:71-72, 개정) 『[71] 고난 당한 것이 내게 유익이라 이로 말미암아 내가 주의 율례들을 배우게 되었나이다 [72] 주의 입의 법이 내게는 천천 금은보다 좋으니이다』

4. 주님 앞에 어린아이의 마음이어야 한다.
얘들아(παιδίον, 파이디온): 갓난아이, 유아
a. 부활의 주님을 만나고도 디베랴 바다에서 욕망의 그물질을 하는 제자들의 신앙이 아직 미숙한 아이의 상태
b. 어린아이와 같은 마음을 가져야 참된 믿음의 길을 갈 수 있음을 각인시켜 주신 것(일평생 아이와 같은 마음으로 살라는 것)

(눅 18:17, 개정) 『내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받아들이지 않는 자는 결단코 거기 들어가지 못하리라 하시니라』
어린 아이: ① 부모에 대한 순수한 믿음 ② 부모의 돌봄이 필요
→ 하나님에 대한 순수한 믿음과 하나님의 은혜를 절대적으로 필요로 하는 마음

주님을 3년 반이나 따라다니고 말씀을 듣고 부활을 눈으로 목격한 제자들 → 스스로 주님의 제자로 충분하다 생각 → 욕망의 그물질 → 빈손
→ 부활의 주님을 경험했어도 주님을 향한 순수한 믿음도 없고, 주님의 은혜 없이 스스로 서려는 인생은 빈손일 수밖에 없다.

(눅 7:7,9, 개정) 『[7] 그러므로 내가 주께 나아가기도 감당하지 못할 줄을 알았나이다 말씀만 하사 내 하인을 낫게 하소서 [9] 예수께서 들으시고 그를 놀랍게 여겨 돌이키사 따르는 무리에게 이르시되 내가 너희에게 이르노니 이스라엘 중에서도 이만한 믿음은 만나보지 못하였노라 하시더라』

(고후 12:9-10, 개정) 『[9] 나에게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라 그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라』
지병에 시달렸던 바울 → 일평생 어린아이의 마음으로 주님의 은혜를 의지하는 사람이 될 수 있었다.

(시 123:2, 개정) 『상전의 손을 바라보는 종들의 눈 같이, 여주인의 손을 바라보는 여종의 눈 같이 우리의 눈이 여호와 우리 하나님을 바라보며 우리에게 은혜 베풀어 주시기를 기다리나이다』

5. 다시 시작하라.
(요 21:6, 개정) 『이르시되 그물을 배 오른편에 던지라 그리하면 잡으리라 하시니 이에 던졌더니 물고기가 많아 그물을 들 수 없더라』
밤 새 오른편은 던지지 않고 왼편만 던졌을까?
→ 말씀을 따라 다시 시작하라는 의미이다.
→ 신앙의 시작도 회복도 결국은 말씀에서 출발한다.

(신 4:5-6, 개정) 『[5] 내가 나의 하나님 여호와께서 명령하신 대로 규례와 법도를 너희에게 가르쳤나니 이는 너희가 들어가서 기업으로 차지할 땅에서 그대로 행하게 하려 함인즉 [6] 너희는 지켜 행하라 이것이 여러 민족 앞에서 너희의 지혜요 너희의 지식이라』
→ 가나안에 들어가는 이스라엘의 새로운 출발은 말씀

(겔 37:3-4, 개정) 『[3] 그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다 [4] 또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다』

(느 8:2-3, 킹흠정) 『[2] 일곱째 달 초하루에 제사장 에스라가 율법 책을 가지고 남녀 회중과 지각이 있어 들을 수 있는 모든 사람 앞에 이르러 [3] 물 문 앞의 거리 앞에서 아침부터 정오까지 남자와 여자와 깨달을 수 있는 사람들 앞에서 그 안의 것을 낭독하매 온 백성이 율법 책에 귀를 기울였더라.』
BC 444년에 무너진 성을 재건한 후 → 말씀으로 다시 시작하는 백성들

(느 8:8-9, 개정) 『[8] 하나님의 율법책을 낭독하고 그 뜻을 해석하여 백성에게 그 낭독하는 것을 다 깨닫게 하니 [9] 백성이 율법의 말씀을 듣고 다 우는지라』

(느 9:1-3, 현대인) 『[1] 그 달 24일에 이스라엘 백성들은 다시 모여 금식하며 삼베 옷을 입고 머리에 티끌을 뒤집어쓰고 [2] 모든 이방 사람들과의 관계를 끊은 채 자기들의 죄와 조상들의 죄를 고백하였다. [3] 그들은 그대로 서서 3시간 동안 낭독하는 여호와의 율법의 말씀을 듣고 그 다음 3시간 동안은 자기들의 죄를 고백하며 그들의 하나님 여호와께 경배하였다.』
→ 무너졌던 백성들의 신앙은 말씀을 듣고 회개하는 것으로 회복되어짐

(시 119:130, 한글킹) 『주의 말씀들이 들어가면 빛을 주며, 그것이 우매한 자에게 명철을 주나이다.』

(계 3:1-3, 개정) 『[1] 사데 교회의 사자에게 편지하라 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가지신 이가 이르시되 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다 [2] 너는 일깨어 그 남은 바 죽게 된 것을 굳건하게 하라 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니 [3] 그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지켜 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도둑 같이 이르리니 어느 때에 네게 이를는지 네가 알지 못하리라』

6. 그물이 찢어지면 안 된다.
(요 21:11, 개정) 『시몬 베드로가 올라가서 그물을 육지에 끌어 올리니 가득히 찬 큰 물고기가 백쉰세 마리라 이같이 많으나 그물이 찢어지지 아니하였더라』
→ 평소라면 이 정도의 물고기가 잡힐 경우 그물이 찢어졌다는 의미

물고기(ἰχθύς, 익투스)
이에수스(Ἰησοῦς): 예수
크리스토스(Χριστός): 그리스도
테오스(θεός): 하나님
휘오스(υἱός): 아들
소테르(Σωτήρ): 구원자
→ 예수 그리스도는 하나님의 아들이요 구원자시다

제자들이 손으로는 물고기를 끌어올리고 있었지만 마음으로는 예수 그리스도를 붙잡기 시작했음을 의미
욕망의 그물질을 할 때 그들의 인생 그물도 찢어지고 있었다.
그러나 예수 그리스도를 의지하여 그물질을 할 때는 그들의 인생은 찢어지지 않는 증인의 삶으로 연결될 수 있었다.
→ 부활의 주님을 만나고도 찢어지는 인생과 찢어지는 가정이 얼마나 많은가?
예수 그리스도를 붙잡지 않고 자신의 욕망을 붙잡기 때문이다.

(엡 5:15-17, 개정) 『[15] 너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여 [16] 세월을 아끼라 때가 악하니라 [17] 그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인가 이해하라』
아끼라(ἐξαγοράζω, 엑사고라조): 건져 올리다 → 세월을 건져 올리라
→ 인생의 시간을 예수님 붙잡고 살아가라
→ 인생도 가정도 영혼도 찢어지지 않는다.

(행 7:59-60, 개정) 『[59] 그들이 돌로 스데반을 치니 스데반이 부르짖어 이르되 주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서 하고 [60] 무릎을 꿇고 크게 불러 이르되 주여 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서 이 말을 하고 자니라』
→ 예수를 붙잡은 스데반은 결코 찢어진 인생일 수가 없다.

(갈 3:1-3, 개정) 『[1] 어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐 [2] 내가 너희에게서 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것이 율법의 행위로냐 혹은 듣고 믿음으로냐 [3] 너희가 이같이 어리석으냐 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐』
→ 예수 그리스도를 붙잡았다가 육체의 욕망을 붙잡는 교인들에게 인생의 그물이 찢어지고 있음을 책망

(엡 2:22, 개정) 『너희도 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가느니라』
→ 예수를 붙잡고 살아가는 사람은 하나님이 거하시는 처소가 되어진다.
(빌 4:7, 개정) 『그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라』

(빌 4:19, 개정) 『나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라』
(살전 4:14, 개정) 『우리가 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오시리라』