성경 속 믿음의 유언

(창 13:18, 개정) 『이에 아브람이 장막을 옮겨 헤브론에 있는 마므레 상수리 수풀에 이르러 거주하며 거기서 여호와를 위하여 제단을 쌓았더라』

1 아브라함
(창 13:18, 개정) 『이에 아브람이 장막을 옮겨 헤브론에 있는 마므레 상수리 수풀에 이르러 거주하며 거기서 여호와를 위하여 제단을 쌓았더라』
헤브론(חֶברוֹן): 교제의 자리
마므레(מַמרֵא): 뜨거운
→ 아브라함은 지상의 땅이 아니라 하나님과 뜨겁게 교제하는 믿음의 중심을 선택한 것

(창 18:1, 개정) 『여호와께서 마므레의 상수리나무들이 있는 곳에서 아브라함에게 나타나시니라 날이 뜨거울 때에 그가 장막 문에 앉아 있다가』
→ 하나님을 만난 장소

(창 18:2-3, 개정) 『[2] 눈을 들어 본즉 사람 셋이 맞은편에 서 있는지라 그가 그들을 보자 곧 장막 문에서 달려나가 영접하며 몸을 땅에 굽혀 [3] 이르되 내 주여 내가 주께 은혜를 입었사오면 원하건대 종을 떠나 지나가지 마시옵고』
→ 하나님과 천사를 영접한 곳

(창 18:10-11, 개정) 『[10] 그가 이르시되 내년 이맘때 내가 반드시 네게로 돌아오리니 네 아내 사라에게 아들이 있으리라 하시니 사라가 그 뒤 장막 문에서 들었더라 [11] 아브라함과 사라는 나이가 많아 늙었고 사라에게는 여성의 생리가 끊어졌는지라』
→ 이삭의 출생을 약속 받은 곳

(창 18:20, 개정) 『여호와께서 또 이르시되 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 무거우니』
→ 소돔과 고모라의 멸망을 들은 장소

(창 23:17-19, 개정) 『[17] 마므레 앞 막벨라에 있는 에브론의 밭 곧 그 밭과 거기에 속한 굴과 그 밭과 그 주위에 둘린 모든 나무가 [18] 성 문에 들어온 모든 헷 족속이 보는 데서 아브라함의 소유로 확정된지라 [19] 그 후에 아브라함이 그 아내 사라를 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였더라』

(창 25:7-10, 개정) 『[7] 아브라함의 향년이 백칠십오 세라 [8] 그의 나이가 높고 늙어서 기운이 다하여 죽어 자기 열조에게로 돌아가매 [9] 그의 아들들인 이삭과 이스마엘이 그를 마므레 앞 헷 족속 소할의 아들 에브론의 밭에 있는 막벨라 굴에 장사하였으니 [10] 이것은 아브라함이 헷 족속에게서 산 밭이라 아브라함과 그의 아내 사라가 거기 장사되니라』

(창 35:27-29, 개정) 『[27] 야곱이 기럇아르바의 마므레로 가서 그의 아버지 이삭에게 이르렀으니 기럇아르바는 곧 아브라함과 이삭이 거류하던 헤브론이더라 [28] 이삭의 나이가 백팔십 세라 [29] 이삭이 나이가 많고 늙어 기운이 다하매 죽어 자기 열조에게로 돌아가니 그의 아들 에서와 야곱이 그를 장사하였더라』

(창 49:29-32, 개정) 『[29] 그가 그들에게 명하여 이르되 내가 내 조상들에게로 돌아가리니 나를 헷 사람 에브론의 밭에 있는 굴에 우리 선조와 함께 장사하라 [30] 이 굴은 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭에 있는 것이라 아브라함이 헷 사람 에브론에게서 밭과 함께 사서 그의 매장지를 삼았으므로 [31] 아브라함과 그의 아내 사라가 거기 장사되었고 이삭과 그의 아내 리브가도 거기 장사되었으며 나도 레아를 그 곳에 장사하였노라 [32] 이 밭과 거기 있는 굴은 헷 사람에게서 산 것이니라』

<아브라함, 이삭, 야곱의 유언>
자손들에게 살아 있는 동안 하나님과 뜨겁게 교제하는 자리를 지키라는 유언이었다.
비록 실수와 허물이 있는 인생이었지만 뜨거운 교제가 있었기에 믿음의 자리를 지켜낼 수 있었다.
하나님과의 뜨거운 교제가 없으면 믿음의 삶을 살아갈 수가 없다.

(요 15:5-6, 개정) 『[5] 나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라 [6] 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버려져 마르나니 사람들이 그것을 모아다가 불에 던져 사르느니라』
뜨거운 교제의 관계 → 은혜의 공급 → 열매를 맺음 → 믿음의 삶
교제가 없는 사람 → 마른 가지 같은 심령 → 믿음의 삶을 살아갈 수가 없다.

(딤전 4:8, 현대인) 『육체의 훈련은 약간의 유익이 있으나 경건은 모든 일에 유익이 있으며 이 세상에서의 삶뿐만 아니라 저 세상에서의 영원한 생명까지 약속해 줍니다.』

2. 요셉
(창 50:24-25, 개정) 『[24] 요셉이 그의 형제들에게 이르되 나는 죽을 것이나 하나님이 당신들을 돌보시고 당신들을 이 땅에서 인도하여 내사 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하신 땅에 이르게 하시리라 하고 [25] 요셉이 또 이스라엘 자손에게 맹세시켜 이르기를 하나님이 반드시 당신들을 돌보시리니 당신들은 여기서 내 해골을 메고 올라가겠다 하라 하였더라』

① 하나님이 이스라엘을 가나안으로 인도하실 것을 믿고 있었다.
(창 15:13-14, 개정) 『[13] 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니 [14] 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라』
② 형제들에게 반드시 가나안으로 돌아가는 날 자신의 해골을 메고 갈 것을 맹세시킴 → 살아있는 사람들을 향한 이정표 → 자신의 해골을 가나안으로 메고 가라는 유언을 통하여 이스라엘 백성이 가야 할 최종 목적지는 이집트가 아니라 가나안임을 가리키는 것

(출 13:18-19, 개정) 『[18] 하나님이 홍해의 광야 길로 돌려 백성을 인도하시매 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 대열을 지어 나올 때에 [19] 모세가 요셉의 유골을 가졌으니 이는 요셉이 이스라엘 자손으로 단단히 맹세하게 하여 이르기를 하나님이 반드시 너희를 찾아오시리니 너희는 내 유골을 여기서 가지고 나가라 하였음이더라』

(요 14:2-3, 개정) 『[2] 내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가노니 [3] 가서 너희를 위하여 거처를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라』

(고후 5:1-2, 현대인) 『[1] 우리는 땅에 있는 우리 육체의 집이 무너지면 사람의 손으로 지은 것이 아닌 하나님이 지으신 하늘의 영원한 집을 소유하게 될 것을 압니다. [2] 우리는 이 육체의 집에서 탄식하며 하늘의 몸을 입게 될 날을 고대하고 있습니다.』

3. 모세
모세가 가나안을 목전에 두고 모압 땅에서 이스라엘 백성에게 마지막으로 남긴 신명기의 모든 말씀이 모세의 유언이기도하다.
신명기(Deuteronomy): ‘deutero’는 ‘두번 째’, ‘nomy’는 ‘법’
→ 신명기는 출애굽한 백성들에게 계명을 주신 하나님이 40년이 지나서 가나안에 들어가기 직전에 다시 계명을 주신 것
→ 신명기의 핵심은 십계명

(신 5:1-3, 개정) 『[1] 모세가 온 이스라엘을 불러 그들에게 이르되 이스라엘아 오늘 내가 너희의 귀에 말하는 규례와 법도를 듣고 그것을 배우며 지켜 행하라 [2] 우리 하나님 여호와께서 호렙 산에서 우리와 언약을 세우셨나니 [3] 이 언약은 여호와께서 우리 조상들과 세우신 것이 아니요 오늘 여기 살아 있는 우리 곧 우리와 세우신 것이라』
40년 전 처음 계명을 받았던 출애굽한 1세대들은 모두 죽고 없는 상태
지금 백성들은 40년 전 어린아이였을 1.5세대 혹은 태어나지도 않았던 2세대 사람들
→ 지금의 백성은 40년 전 언약을 맺을 때 현장에 없었던 백성들

그런데 모세는 왜 하나님이 여기 살아 있는 우리와 언약을 세우신 것이라 했을까?
① 하나님의 말씀은 어느 시대의 사람이든, 지금 현재를 살고 있는 사람에게 시간과 공간을 초월하여 주시는 명령이라는 뜻이다.
② 하나님의 말씀이 지금 나를 위한 명령임을 믿고 순종하는 사람에게는 하나님께서 언제든지 현재형으로 역사하신다는 의미이다.
→ 이것이 모세가 남긴 유언의 핵심이다.

(마 5:17-18, 개정) 『[17] 내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라 [18] 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라』

(계 22:18-19, 현대인) 『[18] 나는 이 책에 쓰인 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 경고합니다. 누구든지 이 예언의 말씀에 무엇을 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙을 더하실 것입니다. [19] 또 누구든지 이 예언의 말씀에서 무엇을 빼면 하나님이 이 책에 기록된 생명나무와 거룩한 성에 참여하는 특권을 빼앗아 버리실 것입니다.』