하나님을 신뢰하는 것이 무엇일까?

(사 26:3, 개정) 『주께서 심지가 견고한 자를 평강하고 평강하도록 지키시리니 이는 그가 주를 신뢰함이니이다』

1. 주를 신뢰하는 사람
신뢰하다(בָּטחַ, 바타흐): 의지하다, 안심하다
→ 의지하는 대상에 대한 믿음으로 불안과 염려가 없는 상태
심지가 견고한 자: 마음이 흔들리지 않는 사람
→ 불안과 염려로 흔들릴 수 있는 상황에 주를 신뢰하는 사람이 믿음의 사람이다.

(대하 20:20, 개정) 『여호사밧이 서서 이르되 유다와 예루살렘 주민들아 내 말을 들을지어다 너희는 너희 하나님 여호와를 신뢰하라 그리하면 견고히 서리라』

(잠 3:5, 개정) 『너는 마음을 다하여 여호와를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라』
신앙과 불신앙의 차이: 어려운 상황에서 하나님이 일하실 것을 신뢰하는 것과 자신의 생각으로 해결하려는 것의 차이

(벧전 5:7, 한글킹) 『너희의 염려를 다 하나님께 맡기라. 이는 그 분께서 너희를 돌보심이니라.』
맡기라(ἐπιρῥίπτω, 에피립토): ~에게 던지다
염려의 상황에서 하나님이 일하심을 믿고 상황을 하나님께 던지라 → 신뢰

2. 신뢰가 중요한 이유
: 신뢰가 없으면 어려운 상황 앞에 하나님을 불신하여 불순종하기 때문
(민 14:22-23, 현대인) 『[22] 그들은 내 영광을 보고 또 이집트와 광야에서 행한 기적들을 보고서도 나를 열 번이나 시험하고 나에게 순종하지 않았다. [23] 그러므로 그들은 내가 그들의 조상들에게 약속한 땅을 절대로 보지 못할 것이며 나를 멸시한 자도 그 땅을 보지 못할 것이다.』

(히 3:18-19, 현대인) 『[18] 하나님께서 안식처가 될 약속의 땅에 들어가지 못할 것이라고 누구에게 엄숙한 선언을 하셨습니까? 이것은 불순종한 사람들에게 하신 말씀이 아니었습니까? [19] 그래서 우리는 그들이 믿지 않았기 때문에 약속의 땅에 들어가지 못한 것을 알 수 있습니다.』

(마 7:18-20, 개정) 『[18] 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라 [19] 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라 [20] 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라』
좋은 나무 → 하나님을 신뢰하는 사람 → 말씀에 순종 → 좋은 열매
나쁜 나무 → 하나님을 신뢰하지 않는 사람 → 말씀에 불순종 → 나쁜 열매

3. 하나님이 일하고 계심을 믿으라
(요 5:17, 개정) 『예수께서 그들에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다』
하나님도 일하시고 주님도 일하심 → 우리를 위해 일하심

(시 121:4, 개정) 『이스라엘을 지키시는 이는 졸지도 아니하시고 주무시지도 아니하시리로다』
(시 121:8, 개정) 『여호와께서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다』

(마 6:26, 개정) 『공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 하늘 아버지께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐』

(마 6:30-31, 개정) 『[30] 오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 작은 자들아 [31] 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라』

3-1 하나님은 평범한 일상을 통하여 일하신다.
(더 6:1-2, 개정) 『[1] 그 날 밤에 왕이 잠이 오지 아니하므로 명령하여 역대 일기를 가져다가 자기 앞에서 읽히더니 [2] 그 속에 기록하기를 문을 지키던 왕의 두 내시 빅다나와 데레스가 아하수에로 왕을 암살하려는 음모를 모르드개가 고발하였다 하였는지라』

(삼상 9:3-4, 개정) 『[3] 사울의 아버지 기스가 암나귀들을 잃고 그의 아들 사울에게 이르되 너는 일어나 한 사환을 데리고 가서 암나귀들을 찾으라 하매 [4] 그가 에브라임 산지와 살리사 땅으로 두루 다녀 보았으나 찾지 못하고 사알림 땅으로 두루 다녀 보았으나 그 곳에는 없었고 베냐민 사람의 땅으로 두루 다녀 보았으나 찾지 못하니라』

(삼상 9:13-14, 개정) 『[13] 당신들이 성읍으로 들어가면 그가 먹으러 산당에 올라가기 전에 곧 만나리이다 그가 오기 전에는 백성이 먹지 아니하나니 이는 그가 제물을 축사한 후에야 청함을 받은 자가 먹음이니이다 그러므로 지금 올라가소서 곧 그를 만나리이다 하는지라 [14] 그들이 성읍으로 올라가서 그리로 들어갈 때에 사무엘이 마침 산당으로 올라가려고 마주 나오더라』

(삼상 9:17, 개정) 『사무엘이 사울을 볼 때에 여호와께서 그에게 이르시되 보라 이는 내가 네게 말한 사람이니 이가 내 백성을 다스리리라 하시니라』

(눅 7:11-12, 개정) 『[11] 예수께서 나인이란 성으로 가실새 제자와 많은 무리가 동행하더니 [12] 성문에 가까이 이르실 때에 사람들이 한 죽은 자를 메고 나오니 이는 한 어머니의 독자요 그의 어머니는 과부라 그 성의 많은 사람도 그와 함께 나오거늘』

(눅 7:13-15, 개정) 『[13] 주께서 과부를 보시고 불쌍히 여기사 울지 말라 하시고 [14] 가까이 가서 그 관에 손을 대시니 멘 자들이 서는지라 예수께서 이르시되 청년아 내가 네게 말하노니 일어나라 하시매 [15] 죽었던 자가 일어나 앉고 말도 하거늘 예수께서 그를 어머니에게 주시니』

3-2 하나님은 장치를 만드셔서 일을 하신다. – 사람, 사건
(창 37:23-24, 개정) 『[23] 요셉이 형들에게 이르매 그의 형들이 요셉의 옷 곧 그가 입은 채색옷을 벗기고 [24] 그를 잡아 구덩이에 던지니 그 구덩이는 빈 것이라 그 속에 물이 없었더라』

(창 40:1-3, 개정) 『[1] 그 후에 애굽 왕의 술 맡은 자와 떡 굽는 자가 그들의 주인 애굽 왕에게 범죄한지라 [2] 바로가 그 두 관원장 곧 술 맡은 관원장과 떡 굽는 관원장에게 노하여 [3] 그들을 친위대장의 집 안에 있는 옥에 가두니 곧 요셉이 갇힌 곳이라』

(룻 2:3, 개정) 『룻이 가서 베는 자를 따라 밭에서 이삭을 줍는데 우연히 엘리멜렉의 친족 보아스에게 속한 밭에 이르렀더라』

(삼상 30:11-12, 개정) 『[11] 무리가 들에서 애굽 사람 하나를 만나 그를 다윗에게로 데려다가 떡을 주어 먹게 하며 물을 마시게 하고 [12] 그에게 무화과 뭉치에서 뗀 덩이 하나와 건포도 두 송이를 주었으니 그가 밤낮 사흘 동안 떡도 먹지 못하였고 물도 마시지 못하였음이니라 그가 먹고 정신을 차리매』

(삼상 30:13, 개정) 『다윗이 그에게 이르되 너는 누구에게 속하였으며 어디에서 왔느냐 하니 그가 이르되 나는 애굽 소년이요 아말렉 사람의 종이더니 사흘 전에 병이 들매 주인이 나를 버렸나이다』

(행 16:14-15, 개정) 『[14] 두아디라 시에 있는 자색 옷감 장사로서 하나님을 섬기는 루디아라 하는 한 여자가 말을 듣고 있을 때 주께서 그 마음을 열어 바울의 말을 따르게 하신지라 [15] 그와 그 집이 다 침례를 받고 우리에게 청하여 이르되 만일 나를 주 믿는 자로 알거든 내 집에 들어와 유하라 하고 강권하여 머물게 하니라』

우리는 결과에 민감하다. 자꾸 자신의 계획으로 결과를 내려고 한다.
하나님은 우리의 평범한 일상에 일하시며 장치를 만들고 계시다.
그렇다면 어떻게 해야 할까?
① 두려워하지 말라.
② 신뢰함으로 하나님의 일하심을 기다리라

(출 14:13, 개정) 『모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워하지 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 영원히 다시 보지 아니하리라』

결론
(사 26:3-4, 개정) 『[3] 주께서 심지가 견고한 자를 평강하고 평강하도록 지키시리니 이는 그가 주를 신뢰함이니이다 [4] 너희는 여호와를 영원히 신뢰하라 주 여호와는 영원한 반석이심이로다』