부활은 확실한가?

(고전 15:12-13, 개정) 『[12] 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐 [13] 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨으리라』

부활은 확실한가?
1-1. 제자들은 눈으로 확인하였다.
(고전 15:3-8, 개정) 『[3] 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 [4] 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 [5] 게바에게 보이시고 후에 열두 제자에게와 [6] 그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니 그 중에 지금까지 대다수는 살아 있고 어떤 사람은 잠들었으며 [7] 그 후에 야고보에게 보이셨으며 그 후에 모든 사도에게와 [8] 맨 나중에 만삭되지 못하여 난 자 같은 내게도 보이셨느니라』

1-2 예수님은 이미 죽은 자를 살리셨다.
* 나인성 과부의 아들
(눅 7:14-15, 개정) 『[14] 가까이 가서 그 관에 손을 대시니 멘 자들이 서는지라 예수께서 이르시되 청년아 내가 네게 말하노니 일어나라 하시매 [15] 죽었던 자가 일어나 앉고 말도 하거늘 예수께서 그를 어머니에게 주시니』

* 나사로
(요 11:43-44, 개정) 『[43] 이 말씀을 하시고 큰 소리로 나사로야 나오라 부르시니 [44] 죽은 자가 수족을 베로 동인 채로 나오는데 그 얼굴은 수건에 싸였더라 예수께서 이르시되 풀어 놓아 다니게 하라 하시니라』

1-3 자연은 부활을 증명한다.
(고전 15:35-38, 현대인) 『[35] `죽은 사람이 어떻게 다시 살아나며 어떤 몸을 갖게 됩니까?'' 하고 묻는 사람이 있을지 모르지만 [36] 그것은 어리석은 질문입니다. 여러분이 뿌리는 씨가 죽지 않으면 살아나지 못합니다. [37] 여러분이 뿌리는 것은 형체를 갖춘 식물이 아니라 밀이나 그 밖의 다른 씨앗입니다. [38] 그러나 하나님이 자기가 원하시는 대로 그 씨앗 하나 하나에 본래의 형체를 주십니다.』
① 씨는 죽어야 싹이 나고 잎이 나서 열매를 맺게 된다.
→ 현재의 몸이 죽어야 새로운 부활의 몸을 가지게 된다.
② 뿌리는 것은 씨지만 씨의 형체는 하나님이 주는 것이다.
→ 현재의 몸과 부활 후 얻게 될 몸도 다르다.

2. 부활을 믿는 사람의 미래 소망
(고전 15:20-22, 개정) 『[20] 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다 [21] 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다 [22] 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라』
① 그리스도가 부활의 첫 열매이시다.
② 아담에게서 사망이 왔고 그리스도를 통하여 부활이 주어진다.
→ 그리스도가 부활의 첫 열매이고 이후 그리스도 안에 있는 모든 사람이 부활하게 된다.

(고전 15:42-44, 현대인) 『[42] 죽은 사람들의 부활도 이와 같습니다. 몸은 묻히면 썩지만 썩지 않을 것으로 다시 살아납니다. [43] 천한 몸으로 묻히지만 영광스러운 몸으로 다시 살아나며 약한 몸으로 묻히지만 강한 몸으로 다시 삽니다. [44] 육체의 몸으로 묻히지만 영의 몸으로 다시 살아납니다. 육체의 몸이 있으면 영의 몸도 있는 것입니다.』
① 죽어서 부패하는 몸 → 죽지 않고 썩지 않는 몸
② 죄의 영향 아래 있는 몸 → 존귀하고 영광스러운 몸
③ 질병과 노화가 있는 몸 → 병도 없고 노화가 없는 몸
④ 죄에 영향받는 몸 → 성령과 하나가 되는 몸
→ 부활은 완전하고 영화로운 몸을 입는다.

(고전 15:53-55, 개정) 『[53] 이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다 [54] 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망을 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루어지리라 [55] 사망아 너의 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐』
→ 육체의 죽음은 있다. 그러나 생명으로 들어가는 과정일 뿐이다.
→ 사망이 두렵지 않은 것은 더 이상 죽지 않을 생명을 누릴 것이기 때문이다.

3. 부활을 믿는 사람의 삶
(고전 15:31-32, 현대인) 『[31] 형제 여러분, 우리 주 그리스도 예수님 안에서 내가 여러분을 자랑스럽게 생각하는 것만큼 확실하게 말하지만 나는 날마다 죽습니다. [32] 내가 만일 인간적인 생각으로 에베소에서 사나운 짐승들과 싸웠다면 내게 무슨 유익이 있었겠습니까? 만일 죽은 사람이 다시 살아나지 못한다면 `내일 죽을 텐데 먹고 마시자.'' 할 것입니다.』
→ 부활이 확실하기에 내 죄성을 억제하기 위해 날마다 나를 부인하며 살아왔다.
→ 에베소에서 나를 박해하던 사람들과 세상적인 방법으로 싸우지 않았다.
→ 부활의 소망이 있기에 정욕대로 살지 않는다.
① 생각과 감정과 욕망을 절제하여야 한다.

(고전 15:33, 개정) 『속지 말라 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니』
② 믿음이 안 좋은 사람들과 어울리게 되면 내 신앙도 변질될 수 있다.
악한 동무: 불신앙인, 예수 그리스도와 부활을 부인하는 사람들
선한 행실: 진리를 따라 살고 이웃을 섬기며 하나님을 기쁘시게 하려는 행동들
→ 누구와 교제하느냐가 삶과 믿음에 큰 영향을 준다.

(고전 15:34, 개정) 『깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라 하나님을 알지 못하는 자가 있기로 내가 너희를 부끄럽게 하기 위하여 말하노라』
③ 하나님의 뜻을 따라 의롭게 살아가라
→ 죄를 짓고 살아도 괜찮다는 생각은 하나님을 알지 못하는 사람이다.
부끄럽게 하다(ἐντροπή, 엔트로페): 수치스럽게 하다
→ ‘이건 잘못이구나’라고 깨닫게 만드는 부끄러움
→ 죄를 죄로 여기지 않는 무감각함이 창피한 줄 알게 하려고 말하노라.

결론
(고전 15:57-58, 개정) 『[57] 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노니 [58] 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄 앎이라』